PARSABAN

"Van steppennomaden tot wereldveroveraars"
Cultuurhistorische reis Oezbekistan (15 dagen)

Algemene reisbeschrijving:

Deze reis gaat door de legendarische steden Samarkand, Bukhara en Khiva en de minder bekende Vallei van Fergana in het oosten van Oezbekistan en de zondagsmarkt van Margilan. Tevens behoort een unieke excursie naar de archeologische opgravingen van het antieke Rijk van Khorezm tot een van de hoogtepunten.

Het gebied waar de huidige republiek Oezbekistan zich bevindt, vormde van oudsher het centrum van de sedentaire beschavingen. De steden Samarkand en Bukhara vormden al eeuwen voor onze jaartelling centra van handel, kunst en wetenschap.
De rijkdommen in deze steden en de vruchtbare grond rond de rivieren de Oxus en de Zarafshan oefenden een grote aantrekkingskracht uit op de nomadische bewoners van de steppelanden.

Tijdens de reis staan we stil bij de verschillende volkeren die dit gebied bewoond hebben, hun religies, gebruiken en kunsten. Zo maken we kennis met de Sogdiërs die door hun handelsgeest en mobiliteit de weg vrijmaakten voor een diversiteit aan culturen en godsdiensten.
Ook maken we kennis met de ongrijpbare Scythen die zelfs de onoverwinnelijke Perzen te slim af waren, en met de Turken die na hun bekering tot de islam hun oorspronkelijke woongebied in steppelanden verruilden voor stedelijke gebieden in Centraal-Azië, Iran en later Anatolië.

De Mongolen volgden de Turken op en werden door hun tijdgenoten in Europa en Azië gezien als barbaarse krijgers uit de steppelanden die de beschaafde wereld overspoelden. Maar was Chenghiz Khan daadwerkelijk uit op verwoesting van de beschaafde wereld of wilde hij die wereld juist verenigen onder de ’oneindige blauwe hemel’?

Voorts staan we stil bij de islamisering van Centraal-Azië in de 8e eeuw en de invloed daarvan op de cultuur, de kunst en de architectuur.

We zullen tot slot uitgebreid aandacht besteden aan de moderne geschiedenis van Centraal-Azië; het zeer fascinerende imperialistische tijdperk van de 18e tot begin 20ste eeuw, de annexatie van Centraal-Azië door de Russen en de komst van de bolsjewieken tot aan de onafhankelijkheid en vorming van de Centraal-Aziatische republieken.

Kortom, een intrigerende reis waarvan u nog lang zult nagenieten.

Cultuurhistorische reisleiding op academisch niveau:
De reis wordt begeleid door Noyan Sahami die tijdens de reis met zijn verhandelingen de oudheid tot leven weet te wekken en door zijn kennis van de taal en cultuur vele deuren voor u weet te openen. Tijdens de reis krijgt u uitgebreid tekst en uitleg over de geschiedenis, kunst en architectuur van Oezbekistan.

Bij deze reis zijn twee cursussen inbegrepen:

Cursus Centraal Azië
Om goed voorbereid aan uw reis te beginnen, kunt u kosteloos deelnemen aan de cursus Centraal Azië. De cursus neemt een hele middag in beslag, waarbij aan de hand van een powerpointpresentatie de geschiedenis van Centraal Azië chronologisch wordt besproken.
Tijdens de informele lunch maakt u kennis met uw medereizigers en de reisleider.

Cursus oosterse architectuur en ornamenten
Het doel van deze cursus is de reizigers inzicht te geven in de geschiedenis van de islamitische architectuur en ornamenten zodat de prachtige monumentale bouwwerken in Oezbekistan beter tot hun recht komen.

Syllabus Centraal Azië
Bij uw reis is tevens inbegrepen de Syllabus Centraal Azië en geografische kaarten van de oudheid. (Publicatie Parsaban)

Reisleiding:

Noyan Sahami is oprichter van Parsaban en begeleidt sinds 2008 met succes cultuurhistorische reizen naar landen in het Midden-Oosten, de Kaukasus en Centraal-Azië. Hij is een geboren verhalenverteller en beschikt over een brede kennis van de geschiedenis, kunst en religie van de landen die Parsaban aandoet. Hij is geboren en getogen in Iran en woont nu ruim 30 jaar in Nederland.

Noyan spreekt vloeiend Nederlands en Farsi en heeft in Nederland gewerkt als beëdigd tolk en vertaler en docent interculturele communicatie.

Ook spreekt hij Engels, Spaans en Arabisch. Hij geeft cursussen en lezingen over uiteenlopende thema’s, waaronder de kunst en geschiedenis van de Zijderoute, de geschiedenis en politiek van het Midden-Oosten en de oosterse (islamitische ) kunst en architectuur.
En tot slot beschikt hij over unieke kennis van de westerse en oosterse iconografie, oosterse epigrafie, islamitische kalligrafie en andere vormen van ornamentale decoraties in oude en moderne architectuur.